風水造化弄人

    俗話說「造化弄人，天不遂人願」在生活中我們難免會有這樣感嘆的時候。今天我們從風水上來講講為什麼造化弄人？有很多朋友在問我說：「老師，自從我搬進家以後事事不順，到底是怎麼回事啊？」其實你們有沒有想過買房這件事情，可能並不是單純的你去選擇了這套房子，其實也有可能是這套房子選中了你，同學們可能就更疑惑了說「老師，這不就是一種緣份嗎，應該是好事情。」確實，緣份是存在的，但是大家忽略掉了一個重要的因素「造化」。造化是什麼東西？直白一點講是你的福報，福報它又是從什麼地方產生的呢？其實他來自於你的善良，我經常和別人講「善良的人總是不會太差」，但是總是有人拿「人善被人欺」這句話來反駁我，其實這就是人們把善良這個詞理解錯了。

    善良不代表懦弱，而是來自於人的價值觀，即便是再兇惡的人，他都存在善根，只是他們用錯了方法，得不到善果而已。說到這裏，很多人不要以為我要開始講經說道了，我不講這個，我只是解釋在風水中存在的一種因果。我舉個例子，我們常講「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」這個「時候未到」的「時候」兩個字其實才是整句話最核心的東西。善報惡報怎麼個報法是需要有契機的，也就是需要有一個引子，但他不可能無緣無故的就來了，比如在某個階段你的大運應該開始往好的方向走了，可能你無意識中在這個階段你忽然就有了搬家或者是買新房的想法，或者是你具備了買房的條件，你就跑去買了房子，而且正好是一個有很好風水的房子，你就開始走運了，其實你們看這就是一個引子，而且是在你無意識之中產生的。所以我遇到過很多客戶，他們買房其實挺有意思的，並不是謀劃了很久，可能某個階段突然有了買房的想法就跑去買了，有的人在某個房子裏居住了很久都不怎麼順利，但是命中的好運要來了，怎麼體現出來也挺有意思，比如你突然會覺得家裏缺了某樣東西，你就買回來擺在了家裏你認為順眼的位置，這個位置正好是吉位，你的運氣可能就有了一丟丟的變化；又或者朋友贈送了你一件某個東西，你就拿到了家裏放在了某處，也可能正好擺放對了位置，運氣又好了那麼一丟丟；又或者你無意中聽到了某位老師講的風水，就像現在一樣，突然明白了家中哪些地方出了問題，自己學着調整了一下，幸運的是你又調對了，運氣又好了那麼一丟丟；又或者你請了風水師幫你去做了風水佈局，調理了雜運，運氣又好了一丟丟。你們看我講了這麼多事情，他們都是一個共同點，他們都是無意識發生的。我記得有一次我去上海給一個客戶看風水，客戶也是很感慨「遇到我是一種緣份」，我就是他轉運的一個引子，一個契機，一個轉折點。當然這裏並不是我個人本身怎麼樣，即便他請的不是我，是別的老師，那也是一個道理。

    前面講的是造化有好有壞，所謂造化弄人，很多時候總是和你所期望的有所不同，而且讓人感到非常的無奈。我在給別人看風水的時候常常聽客戶說希望自己的事業順利，但是很無奈的是什麼機會明明是有的，但是總是抓不住，有的時候臨門一腳的事情最後卻不如人意，其實這裏面就有內因和外因的因素在裏面。所謂外因就是外在的因素，比如住宅的風水格局就是外因，這是最常見的，內因其實就是自己的原因，就是我們前面講的因果關係。外因它是唯物的，內因是唯心的，所以有人說最好的風水永遠是免費的，這裏的免費，並不是你不花錢請人來給你看風水，而是你自己種善果自己創造出來的好風水。風水師它只能給你解決外因的問題，解決不了你內因的問題，那就好比說某人無惡不作，不遵紀守法，妄想讓風水師給自己調整風水，逃避法律的制裁，那是不可能的。因為風水師即便幫你處理好住宅風水中的外因，但是解決不了你自己種下的惡果，該你去蹲牢房的你跑不掉。記得有一個同學他私下裏問我說：「老師，我現在自己做生意，如果有時候不得不去做一些損人利己，傷害他人的事情怎麼辦？有什麼辦法化解呢？」你們看這同學多貪心，又想自己得利，還想通過什麼方法去化解，這個就讓我想起一句俗話叫「無奸不商」也就是很多人講的，如果做生意不狡詐一點就賺不了錢。大家注意：其實這句話正確的理解和兵不厭詐是一個道理，就是做生意確實需要有謀略，有手段。但是後來的人直接把這句話理解成做生意就要耍奸詐，耍小聰明，踩紅線才能賺錢，實際上就是對這句話的誤解大錯特錯。那後來我就告訴他沒有什麼化解方法，我就告訴他一句話自己去悟就是「三倍法則」，所謂三倍法則：是一份惡德，三倍惡果，是施善還是施惡自己做決定，既然是做生意的，那自然懂得算計，權衡利弊，那就自己算算怎麼做才划算」。

    說到最後提醒各位同學，學風水，學易經，學的不是方法是道理，在咱們易經中有八八64卦384爻，它們不是講的催財賺錢的方法，而是講的做人處事的人生哲學，這個才是學易人的心法，就像咱們學武功，不學心法光練拳法，到最後就變成花拳繡腿了好了。

    現在的人一般都比較注重房屋風水的問題，都希望能夠通過風水的問題來改善家裏面的運勢，一般好的風水不僅需要注重房屋的一個朝向，而且在佈局上也是很有講究的。比如門對門，風水中講「兩門相對必有一退」，在現代住宅風水中與鄰居家門對門是最常見不過的一種格局，也就是兩戶人家門對門必定是有一家好，有一家不好。其實這句話的原話是「兩家不可門相對，必主一家退；開門不能兩家沖，必有一家凶。原因是什麼？在咱們風水堪輿中我們都知道這個氣是從門來的，也就是整個家宅中的氣都是從門進來，這個氣我們可以把它想像成水，也就是流動的那種水。我們可以想像一下，大門外有一縷水流淌而來，原本水它就不太多，如果這裏只有你一家的門，這縷水它自然就會往你家留去，如果在你家對面又出現了一道門，就好比是又開了一條分支的水道，那必然流進你家裏的水，就少了很多了。所以兩門相對，就是兩道門共同去爭奪一個氣口的能量，就會造成門前氣場失去平衡，氣勢強的就會吸走氣勢小的，也就是我們常說的「大門吃小門」。在陽宅堪輿書「八宅明鏡」中就有描述說：「兩門相對，為罵門」。罵門就是吵架的門，主家中不和，容易跟鄰居吵架。但是很奇怪的是在我們實際驗證中會發現其實很少有應驗的，很多人家裏都是和對面鄰居門對門，但是並沒有出現常常和鄰居吵架，鄰里關係差這些問題，這是怎麼回事呢？難道這是一個假的理論嗎？其實也不是，要解釋這個問題，我們得具體情況具體分析，首先我們要明白，現在許多風水理論形成的時代都是在以前古代的時候，主要是指在古代的門對門。所以一般古代院門內堂的門，它不一定相對，即便是對的，也會隔得非常遠。到了現代以後，我們常住的這種現代住宅中，雖然門對門，但是大家發現，我們一天中開門的時間我們用手指都能數得過來，大部分時間裏我們的入戶門都是關着的，因為我們注重私隱，一般我們進門之後就把入戶門關着了，對面鄰居家其實也是如此，不可能沒事把門開着呀！所以一定程度上減少，甚至避免了罵門的這種形成。

    我們看風水不能去生搬硬套古人的理論，要結合時代的變化以及現代人的習性進行綜合判斷，所以講到這裏大家懸着的心就應該放下了。兩門相對，雖然風水古籍中是凶局，但是它已經不適合咱們在現代住宅環境中進行套用了。

    今天為何又要講理論呢？一方面是為了普及小知識，另一方面我是想重點講講內局中的門對門的問題，我前面講了入戶門的門對門，由於我們生活習慣和環境的改變，已經天然化解。但是內局中的門對門卻非常常見，因為我們入戶門雖然常關，但是住宅內部的門可能不一定是常關的，比如我們臥室的門一般都是開着的，甚至有的家裏面廁所門時常都是開着的，為的是進出方便，不想去隨手關門開門，這種習慣恰恰就形成了門對門互為罵門的格局。我舉個例子，夫妻的主臥門和次臥孩子的門相對，如果兩門敞開，那家中父母對孩子就比較嚴厲，父母時常會罵自己的孩子，為什麼？肯定不是無緣無故的，一方面是這種格局一定程度上會影響孩子，他不聽話；另一方面可能就是一些小事情父母都控制不住情緒，非要去罵兩句，這個從表面上看是自然而然的事情，但是從我們本質來講，它可能暗藏着一定的關聯關係。同樣的我們也見過夫妻房門和公婆房門相對的，這種家中的公婆關係也會有影響，比如通常情況下妻子和公婆的關係一般或者不好，其實講到這裏大家明白了，這裏的罵文不光是和外面的人，也代表着家中家人關係的不和諧，當然這也並不是絕對的。在現代住宅中，內部兩門相對的格局也是非常普遍的，有沒有影響具體還要看分別住的是什麼人，原本的關係如何？如果兩個臥室住的人，正好他們的關係非常緊張，或者他們具有關係緊張的潛在因素，比如兩個人關係本身就很一般，無論格局如何，先天關係就有不好的潛在因素在裏邊，如果在這樣的一個格局裏面再去住，恐怕就會很容易讓情況變得越來越糟糕。

    好了，我前面講入戶門與鄰居門相對，雖然我們門不敞開，可以化解罵門的問題，但是就像我們前面說的一個比喻，門前就那麼一縷水，原本應該自己去享受，但是現在有另外一個人和你搶，自然是有影響的。我以前講過一個案例比較典型，當時我是去給一個上海的客戶看風水，他家買的是32層的電梯房，一出樓梯我就發現樓道很狹窄陰暗，我當時心裏就明白，在風水裏面我們管這個叫水口。水口是又窄又小財難進的一個形局，我就看這戶人家在出電梯左轉大概5米的地方，他們家就在這個地方，對門一戶人家我就發現他家對面的門給換過了。一般開發商大家都知道，開發商交房的時候每棟住戶的門它都是一樣的，但是這一家人他把門給換了，換的是又大又氣派，我當時還沒有進門我就問客戶，我說「對面人家如何，你們了解不了解？」客戶說「他們家的具體情況不是很清楚，但是他們找過老師來看過風水，然後就把門給換了，大門裏面玄關的位置還放了一個不知道什麼動物的擺件對着我們家，我老是覺得不好，所以才想請到老師過來看看到底是怎麼回事」。原來是請我過去鬥法，我也是哭笑不得。我說：「對你也沒有什麼不好，沒有克你什麼，只是你們小區樓道水口很小，開門大一點可以多收一點宅氣而已，沒有什麼不好的。」但是這個門它不是越大越好，也要具體判斷。比如小戶型他把門開大一點反而不好，什麼情況下你可以把門開大一點呢？你的戶型至少120平以上的戶型，你可以考慮把門開大一點，而且我給大家講的也是治標不治本的一個做法，即便你現在和對面鄰居一樣換一個大一點的門，其實也是半斤八兩，因為先天水口就那么小，你把引水口改的再大也就進那麼一點水。但是水口小改不了門，其中一個問題大家要明白，一個住宅其實可以有很多氣口，入戶門它是主要的氣口，陽台，窗戶其實都可以是氣口，所以說入戶門限制了，那咱們可以從內部陽台窗戶去想辦法，這就是風水佈局中常說的什麼引水上堂入戶門。它是自然之水，後期的調整是人為引導進來的水，可以彌補其中的不足。比如在風水中有一個理論叫城門訣，也就是大家所了解到古代的城門，除了正城門以外，旁邊還有兩個小的副城門。如果正城門開的不好，還可以藉助副城門，當然現在住宅很少有開兩道門的。一般這裏指的副城門都是指的窗戶或者陽台，這個就要具體情況具體判斷了，要結合戶型圖看看陽台或者窗戶的位置是不是在正確的城門上。好了，稍微講了一些專業的理論，大家可能聽不明白了，那我就不繼續再贅述。

    今天這章內容還是給大家普及兩門相對的一個誤區，並不是兩門相對就一定不好，還是要具體情況具體分析的，不要自己嚇自己，很多風水理論在現代住宅中已經不實用了，不能夠去生搬硬套。就好比我前幾天去武漢給一個客戶看風水，他們家的廁所在房子的中間，在房子的中宮位置，整個戶型看來它是在房子中間的位置，他就問我說：「老師，這樣的格局是不是不太好啊？」我就告訴他我說：「確實是不太好，但是要具體情況具體判斷」。古代的風水理論中說：廁所在中宮是影響風水的，為什麼呢？大家想一想因為古代的廁所都是旱廁，古代的廁所都是敞開的旱廁，這個旱廁它最大的問題是臭氣、煞氣很容易在家裏面彌散開來，到了現在住宅以後大家想一想，現代住宅以後我們常用的都是馬桶，馬桶都有蓋，馬桶把蓋一蓋，臭氣煞氣它就減少了很多，它不像咱們古代那種旱廁那麼臭，甚至有的家裏面比較講究的，比較講衛生的，他家的廁所那比一般人的臥室都還要乾淨，所以大家這個東西，還是要具體情況具體判斷的，並不是廁所在房子的中間就一定不好；或者有的格局是廁所門和臥室門相對；或者跟廚房門相對。那再從風水理論上來講，它確實是不好的，多多少少是有影響的，但是現在的住宅只要你打理好衛生，只要你保持廁所乾淨，其實影響也不是那麼大。因為我們不能把以前風水的一些老的理論套到我們現代住宅的情況中，因為我們現在生活習慣，生活習性，環境已經得到了很大的改善和改變。我們不像以前古代那種使用旱廁，我們往那兒一上完廁所，滿屋都是臭氣。現在不是那樣的，我們現在用的都是馬桶，所以這一點也是提醒大家不要去生搬硬套，一些理論具體情況具體分析。

    請記住本書首發域名：www.dubiqu.com。筆神閣手機版閱讀網址：