第672章 并州是你們的，也是我們的【求訂閱*求月票】

    使用戰事臨時經濟體制的勢力很多，大到秦國，小到墨家，都是在採用這種體制。

    秦國不用多說，只有士兵和農民，禁止商貿，獎勵耕戰，所有物資由秦國統一調配。

    墨家奉行集體主義，連工資都需要上交社團，然後由社團統一分配，崇尚節約、節儉、節葬。

    秦國因為軍功爵，所以還能滿足國中百姓向上的需求，而墨家則不行，墨家弟子本身就是窮苦出身的多，加入墨家就是為了讓生活過得更好。

    所謂由儉入奢易，由奢入儉難。

    墨家弟子在加入墨家之後，出任地方官員，亦或是掌握了一技之長，收入自然也會增加，可是卻還需要上交工資，由墨家統一調配。

    這就讓很多墨家弟子漸漸的心不再向着墨家總院。

    墨家以聖人的標準來要求弟子，可是整個天下又有幾人能成為聖人、至人呢？

    也因此，墨家在全盛之後便不斷的沒落，弟子也越來越少，更多的弟子也只是打着墨家的旗號，為自己做事，再無往日的墨者俠道。

    若不是六指黑俠和荊軻的出現，對墨家做出了巨大的改變，按照正常歷史發展，墨家最終將成為第一個被踢出顯學行列的大家，甚至江河日下，極速沒落，最終墨者不見，連最弱的百家都不如。

    秦國沒有過分到像墨家一樣規定百姓統一分配物資，但是也差不多。

    墨家的下場也將是秦國未來的下場。

    軍功爵和經濟體系的崩壞，註定了秦國將來若不作出改變，同樣會在盛極一時之後，帝國瞬間崩盤。

    戰時臨時經濟體制是農業國度最輝煌的制度，也是中央集權最盛的時刻，但是弊端同樣明顯。

    那是將整個國家變成一輛疾馳的戰車，一張拉滿的弓弦，遲早會車毀人亡，弓弦繃斷。

    并州採用戰時臨時經濟體制是因為條件和物資限制，不得不採取，但是卻不代表并州沒看到這個體制背後的危險。

    尤其是并州得到了墨家的遺產，更加清楚這種體制背後的危險。

    「短時間內我們還不能改變這種體制，但是可以在王畿附近開始進行試點改變。」言晏思索着說道。

    并州太大了，也太窮了。

    若是不統一調配物資，那麼餓死凍死之事必然會發生，而後必然會發生民變，出現叛亂。

    但是北掖王城周邊經過多年的整改，其實百姓手中都有了閒錢和多餘的糧食，在這種情況下，百姓自然希望能夠得到更好的生活，而不是再被限制他們的購買力。

    統一勞作，按勞分配，少不了濫竽充數之輩，百姓也不再是從前那種面臨生存危機的處境。

    「還是那句話，并州不養閒人，想濫竽充數，混吃混喝，那麼孤第一個不答應！」言晏想着，繼續開口。

    隨着生活的富足，做多做少都一樣，百姓都已經麻木，不願意再多出力，使得工程質量也都開始變低，產量也隨之變低。

    民眾生產的積極性也在不斷的下降，遲早會出現問題，大自然環境好的時候還好，一旦遇到天災人禍，那麼這種集體經濟很容易崩盤，而且一旦出現饑荒就是一個集體、一村、一縣、甚至一郡範圍的大饑荒。

    并州並不善於產糧，所有糧食大多是依靠從諸侯進口，唯一能夠種植的地方也只有正在開發的河套地區以及居延澤周邊。

    其他地方更多的是依靠并州設立的各大工坊生產的商品來換取糧食。

    比如羊絨廠、棉花被服廠、琉璃廠、軍作監等等。

    「改變分配體制，按勞分配！」言晏認真地說道。

    在并州不養閒人，你可以選擇不活，但是不能沒活。

    「我們不是開善堂的，給了他們活下去的機會，不代表就要一直養着他們，想要活下去，過得更好，那就要他們自己用自己的雙手去獲取！」

    安期生點頭，作為并州內政大管家，他也已經收到了很多百姓的不滿，有人幹活，有人卻在偷懶，可是吃的穿的卻和幹活的人一樣，那麼幹活的人會同意？

    絕對平均主義，在面臨饑寒和生命威脅下，百姓會服從，但是等到生存環境改善後，人的惰性就會出現。

    在這一點上，荀子的性惡論其實是有一定的準確性的。

    墨家都不能保證所有墨者按照至人、聖人的行為行事，更何況是大字不識的普通人呢？

    將平均主義發展得最好的太平天國，頒佈的《天朝田畝制度》不就是根據平均主義而來。

    可是歷史證明了，這種絕對平均主義只存在於想像之中，屬於是空想的存在。

    這比道家的小國寡民、儒家的大道為公更加難以實現。

    「想要得到，就要有所付出。」安期生也明白了現行制度的弊端。

    雖然現在還並不明顯，但是總不能等到全面爆發了才去想着如何解決。

    慶幸他們現在發現得早，還有時間去思考，去嘗試，去解決。

    「并州不僅僅是我們的并州，也是全并州百姓的并州，所以，并州的繁榮與強盛，靠的也不僅僅是我們，也是全國百姓。」

    「再大的問題，放在百萬并州百姓身上，就不再是大問題，同樣的，再小的問題，由百萬百姓累加就是大問題！」

    言晏凝重的說着。

    安期生更是凜然，再大的問題，由百萬人來一同承擔就不是大問題，可是反之亦然。

    「說些不負責任的話，并州的繁榮富強，百姓與我們一同分享，那麼并州的風險，為什麼要由我們自己來承擔呢？」言晏看着安期生和滿朝的文武反問道。

    「只有讓百姓也一同參與進國事共商之中，才會有參與感、認同感和榮耀感。」

    「并州與百姓同在！」

    言晏繼續說着。

    這其實很難理解，可是事實就是這樣，平白得到的，沒人會去珍惜，享受得心安理得。

    但是讓人患難與共，一同參與，同甘共苦之後，集體榮譽感也會隨之上升，才會去珍惜，去守護。

    「并州是你們的，也是我們的！」

    「丞相府近期拿出對策來解決吧，要讓百姓也參與進其中來，與并州一同承擔風險。」

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