第二百二十五章：上中下三策

    測試廣告1                  伴隨着第五回的發佈，很多人都坐不住了，有的人覺得洛陽城就是個是非之地，接下來無論怎麼樣，洛陽看上去都安穩不了。詞字閣 www.cizige.com

    考慮到自家的小胳膊小腿兒，他們決定提前提桶跑路，回老家避避風頭。

    這麼做的,&nbp;大多數是一些洛陽城的小市民。他們大都處於比上不足，比下有餘的階段。

    家裏有點兒小錢，官面上也有些許關係，但也就這樣了，不認識兩千石大員，也做不到靠着一己之力蓄養上千私兵,&nbp;讓太守、縣令不敢欺負你。

    索性，趁此機會,&nbp;帶着全家老小,&nbp;帶着家裏的幾十名私兵，叫上一些老鄉，大傢伙兒組隊回鄉。

    不是單獨一家兩家回鄉，而是大量的良家子家庭，大量的y市民們，以老鄉為組織，抱團兒回家。

    這年頭除了城市之中還有秩序之外，城市以外的地方，談不上秩序二字。甚至有的地方，還出現了一個鄉一個村的百姓，集體化身強盜的事兒你敢信？

    一口氣幾十戶，每一家都有少則十來個，多則好幾十的私兵,&nbp;聚集在一起，也有上千私兵了。

    雖然這些私兵不成規模,&nbp;也沒有鎧甲、床弩，但人數一多,&nbp;看起來就很厲害。

    上千私兵保護着數千口老少,&nbp;保護着大量的布匹、錢財，離開洛陽朝着老家而去。

    當郭嘉等潁川學子來到洛陽之時，看到的就是這麼一副景象。

    大量的有錢人，大量的寒門，大量的小豪強，都在爭先恐後的逃離洛陽。

    當然，與此同時，也有大量的小豪強、大豪強、良家子甚至是平民，從四面八方而來。

    比如郭嘉這樣的寒門，他就不怕洛陽的危險，反而前往了洛陽，就是為了賭一個機會。

    而荀彧則是老早的前來迎接郭嘉，城外的某個小亭子，荀彧帶着荀攸，早早的讓僕人在這裏準備酒水、果子、點心，招待郭嘉、陳群等潁川同窗。

    大傢伙兒喝酒吃點心的時候，就聊上了。

    「這就是三國演義的威力，小小的一篇,&nbp;竟然讓這麼多洛陽人放棄自己在城內的生意，選擇回鄉,&nbp;他們就不怕萬一這三國演義是假的呢？他們就此放棄在城內的財產，不覺得可惜嗎？」陳群不解的道。

    「他們沒有實力，沒有關係，本就是最容易被吃掉的群體。有個風吹草動，說不定就完蛋了。他們，賭不起，也沒有賭一把的籌碼。」郭嘉一針見血的道。

    陳登看着來來往往的人群，認真的點了點頭「如今的洛陽城，就是一個大賭場，不怕死的，想要往上爬的都來了。」

    「只不過，值此關鍵時刻，只有天子、大將軍才是棋手。縱然是袁家之主袁基，也只能算半個棋手。」

    「至於煉神有成的大儒，煉體有成的猛將，也不過是個大號棋子罷了。想要趁機搏一搏，起碼也要是個大號棋子才行。」

    「所以，在我眼裏，這些人其實還算聰明的。此時此刻，洛陽城內保持着一種堪稱詭異的平靜，但這種平靜，不會保持太長時間，他們也只能趁此時才能全身而退了。」

    「再看看城外那些往裏面跑的傢伙，有的不過是剛剛超凡，就敢往洛陽城裏跑，真真是不自量力。」

    嗤

    順着笑聲，陳登就看到了一身粗布麻衣的戲志才。

    和郭嘉不一樣，郭嘉是寒門出身，寒門不是窮光蛋的意思，寒門指的是祖上闊過，如今沒落了的世家。

    真正的窮光蛋，是沒機會做官的，除非有貴人賞識。

    而寒門子弟，是可以直接出仕的，可以從郡吏做起，甚至可以直接近距離接觸太守。

    郡吏、縣吏、鄉下的小吏，三者雖然都是小吏，但傻子也知道小吏和小吏是不一樣的。郡吏一旦得到太守賞識，當官就很容易了。

    比如黃蓋，周瑜打黃蓋裏面的黃蓋，世人可能都下意識的覺得黃蓋是武將，是典型的窮光蛋出身，但其實黃蓋出身江夏黃家，他爺爺那一代從南陽遷徙到零陵郡，後來因為疾病瘟疫死全家，家破人亡，全家就剩黃蓋一個。

    怎麼看都算是沒落了，可黃蓋起步就是郡吏，然後就被舉為孝廉。

    這就是寒門的標準出仕路線，就算沒落了，也能自幼學習兵法、讀書，還能從郡吏開始做起，還能被舉為孝廉。

    而郭嘉就是這樣的寒門，他也是親爹早早的就死了，然後在潁川書院讀書、學習。

    至於戲志才，就是純粹的窮鬼！

    窮到年紀都二十了，都沒有人給他取字。

    後來戲志才煉神有成，修為上來了，終於不缺吃喝了，可由於個性強硬，堅決不投靠任何世家，所以也沒什麼官兒做。

    一直到如今，戲志才也堅持不穿華服、堅持每天穿粗布麻衣、堅持拒絕和世家同流合污。

    「嘿嘿，那些人可沒法起步就是郡吏，更沒法起步就是縣令，他們既不認識兩千石大員，也沒有貴人賞識，甚至都沒條件讀書，除了一條爛命之外，還有什麼珍貴的？」

    「所以，他們為了出人頭地，要麼投靠世家，成為世家的爪牙，要麼就參軍，在軍隊中出人頭地。他們此刻前來洛陽，又有什麼錯呢？難道普通人就不能追求出人頭地了？」

    聽到這裏，陳登當即就要反駁。

    不過，不等陳登開口，荀彧就及時的轉移了話題「第五回臥龍雖然並未出山，卻向董卓提了三策，還向他舉薦了一位友人。」

    陳群也附和了起來「是啊，臥龍詢問董卓，到底是想要整個天下，還是想要榮華富貴。」

    「董卓說當年他還是一個良家子的時候，最大的夢想也就是當上當地太守，帶着西涼騎兵，保護家鄉不受羌人劫掠而已。」

    「而當他成為邊地太守的時候，最大的夢想，就已經變成了成為改變關西士人被關東士人看不起的現狀。」

    「而當他廢立天子，成為太師之後，最大的夢想，已經變成了掌控天下。但他也知道，掌控天下難度太大。」

    「誰知臥龍哈哈一笑，就給他提了三策，其中第一策是榮華富貴，代代不絕。」

    說到這裏，陳群的臉上就滿是欽佩之情。

    「在我看來，這第一策就是真正的上策。這上策說，天下乃天下人之天下，而非一家一室之天下，要用天下為公的大義對抗劉家的自私……」

    天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下

    這句話衝擊太大！

    在此之前，大漢朝的普世價值觀是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

    甚至，在漢武帝之前，大漢朝的普世價值觀是聖天子高高在上，絕不會錯，如果你覺得聖天子錯了，那麼一定是你錯了！一定是你有問題！

    如果全世界都覺得聖天子錯了，那麼錯的就是世界！

    聖天子，永無過錯！

    只可惜，漢武帝因為種種騷操作，直接逼得全國上下都反對他，就差全民皆反了，無奈之下就只能發佈罪己詔。

    神聖性沒了！

    天子身上的神聖性開始削減，但即使削減到了今天，天子也依舊是很神聖的，只是神聖性沒有那麼強了。

    大概要等待五代武夫們登場的時候，當武夫們喊出了那句天子者兵強馬壯者為之的話之後，才徹底把天子身上最後的神聖性給撕下來。

    至少在此刻，天下乃是天下人之天下，而非一家一姓之天下這句話，還是非常有衝擊感的。

    沒有良心的士人，可以閉着眼睛說，這句話是謬論，但有良心的士人都會展開思考，思考天下到底是老劉家一家的，還是全天下的。

    可是這種問題，能思考嗎？

    誰敢思考這種問題，誰就是天字第一號大反賊！是漢賊！

    被朝廷逮住了，是要殺頭的！

    「臥龍的上策，說穿了就八個字君主立憲，貴族共和。」

    「按照臥龍的想法，董卓將通過冊封的方式，再造一個貴族團體，所不同的是，這個貴族不再是過去的軍功貴族，而是世家、豪強、軍功團體三者共同組成的貴族團體。」

    「到那時，打着天下為公的旗號，拉攏世家、貴族進入貴族議院，與三公九卿等朝廷高層共商國是。」

    「從此以後，但凡朝廷大政，都必須經過貴族議院的批准，必須有半數以上的貴族代表批准才可推廣。」

    「這是從制度上確定世家的地位，和前面的術不一樣，這是道啊，起碼也是法的層次。」

    道、法、術。

    「嘿嘿，長文你怎麼只說了一半？臥龍除了說要打着天下為公的旗號，限制皇權，建立貴族議院之外，還說要利用貴族議院的名額，拉攏世家斗世家，拉攏世家打壓豪強，拉攏軍功貴族，使之厭惡世家。」

    「最終，利用議院名額，挑動南陽、潁川、河北、關東、關西、荊州、益州、揚州等各地世家之間的矛盾。」

    如今的大漢朝，南陽世家才是天下第一流！

    誰讓南陽是帝鄉呢？

    所以，如今的大漢，南陽世家看不上其他任何地方的世家，就算是號稱四世三公的袁家，也被南陽世家公然鄙視。

    帝鄉的世家，說話就是硬氣！

    你們這些渣渣，還在圖謀三公，還在以出了三公為榮的時候，俺們南陽人已經在比拼誰家出的皇后多，誰家出的太子妃多，誰家出的太后多了。

    渣渣！

    都是一群渣渣！

    然後中原世家又看不上河北世家！

    河北世家，又覺得自己比荊州揚州這樣的偏遠之地世家高上一頭。

    揚州的世家，就一直想要往中原蹭一蹭，但奈何中原士人看不上他們，所以揚州世家就只能圈地自萌，在揚州小圈子裏混混，除了揚州，中原都不認可他們。

    不過，揚州世家也不是最慘的。

    他們只是不被認可，還不至於被朝廷抵制。

    關西士人，直接被關東士人聯手抵制，被打壓的直接懷疑人生。

    而關西士人內部也有鄙視鏈，關中之地的士人等級最高，處於鄙視鏈的頂端，涼州那一塊兒的士人，被關中鄙視。

    可涼州內部也有自己的鄙視鏈，漢人多的地方的世家，鄙視漢人羌人混雜之地的世家。

    某些漢人羌人混雜之地的世家，你到了洛陽，說自己是世家子，人家都會哈哈哈的笑話你。

    「而且臥龍還說，要把天下間的世家分為九品，一品最高，九品最低，九品世家家主投票只能算一票，八品世家的家主，一票算兩票，七品一片算四票，到了一品，一票算二百五十六票！」

    「出過縣令的，可為九品世家，九品世家呆在貴族議院的時間相當有限，只有十年。出過太守的，可為六品世家，六品世家可以直接在貴族議院之中呆三十年。出過三公的，可為三品世家，三品世家可以在貴族議院之中呆一百年。」

    「而當這些世家離開貴族議院的時候，就是貴族議院和朝廷聯手，吃掉這些世家的時候。從今往後，只有在朝廷做官的世家才是真正的世家，那些自吹自擂自說自話的，不算！」

    這其實就是宋朝的套路！

    宋朝，一旦中了進士，就算是真正的人上人，從此以後光明正大的貪污，也不算啥，做錯了事兒，也不算啥，只要不造反，就算犯下滔天大罪，也就是罰酒三杯。

    就算是出賣了宋朝的利益，把朝廷辛辛苦苦打下來的城市送給外族人，也依然是我們文官的英雄。

    就算是帶着十萬朝廷大軍去送了人頭，坑死了上萬將士，那也是好樣的，罰酒三杯之後，依然是我們文官的大英雄！

    就算你辱罵天子，天子也最多暗中搞死你，不可能公然賜死。

    這就是宋朝，一旦考中了進士，就是統治者的一份子，就可以為所欲為，全家都能發財。

    可是，一旦你們家沒有人中進士，也沒有人做官，那麼伱家就該衰落了。

    然後，就只能眼睜睜的看着自己家被其他官員，利用和買等一系列極其不合理的制度，光明正大的把你搶成窮光蛋。

    按理說，這個制度是極為不合理的，但這個制度卻順利的維持了北宋二百來年的統治。

    一方面是因為，進士的數目非常少。北宋起碼也有幾千萬人口，這麼多人口，一萬人養一個貴族，也能養七八千個貴族，而宋朝的進士，每隔三年也才幾百個而已。

    另一方面則是因為，一旦家族沒有人當進士，就只能被一系列朝廷政令給吃干抹淨，一分不剩。

    一直都有肥豬讓進士老爺吃的滿嘴流油，哪怕這頭肥豬昨天還和大傢伙兒都坐在一起吃其他的肥豬，可今天他已經不再坐在這裏，而是躺在餐盤之中了。

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