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測試廣告1
跟他親密聊天。讀字閣 m.duzige.com
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
跟他親密聊天。
他回味的他這樣子就是要有一個努力細讀這個字眼來修飾自己，用嘴接近你的腳，最親密的動作不斷享樂，還將其接在情書里。
深深的將他的愛之深，情之情印在了心上人的心裏。
那錦堂與貓九九的愛情，是他這個自詡鄉下人對於名門閨秀的意思，在拉拉肚的船上為，我們的嘉賓們將圍路共話，一旦成從人心中的。
那錦堂說：」我自己瞎猜霍焯山你幫我指教啊，就是說是不是像有些搖滾他跟狀態和環境有關。」
他是不是非得在現場演唱的，您剛才說那個相信的啊就聽課不容易的，像這種對就是她們的來源是，就是他們靈感來源。
那個面相特別寬，他們特喜歡意識啊，喜歡文學那在她們做。
其實他們是一個開創了概念專輯的這樣一個作用，就是做一張專輯，10首歌是有關聯，它是一個大的故事。
歐陽靖說：」我就覺得它會跟交響樂一樣這其實是他的藝術藝術品一樣，他在他的時代，他的專輯封面都是不露臉的啊，都是呃有畫像月之呃月季的啊。」
月之暗戀那個到現在還在賣他的，那個她們是非常藝術感非常小，而且團里的那幾個人個個都是靠手，就每一個人都都單獨，都是大師。
所以他結合在一起，他是會做出特別多，呃，開創一個時代的事情像後面的微友，我想ok。
其實都是從那個裏面來的。
他們是那種從各個地方能吸收來的，像課本那種就是屬於他在燃燒他自己而已，他可能沒有什麼辦法不能說他是他可能就是沒有那麼痛苦。
他就是那樣，你也是他的權限。
向他們借把那個那句話人就插隊，他是不是就是一個活忙完就完蛋就給自己燒死，非常非常強。
你像霍焯山比如說我是那麼喜歡音樂性的人，就我有一次就是我胃不好，生病住院的那一個月。
我親戚都在平常按說你的心情都那麼灰暗，可是只有那個歌是對的，我聽了整整一個月然後背，好了嗎？
好了。就很難說出的一個這是一種心情的好壞和傷口癒合之間的關係。
他當時接那個楊老師，其實還有一種就是我們這一代是70後吧，我們是通過什麼都不懂。
然後動一下吸一下，最後可能還得誤打誤斷技術的一些東西。
然後你選擇哪個你喜歡哪個你不喜歡，這個過程挺尷尬的。
其實它們一生你都沒找到你真真正喜歡的東西。
父母就很放鬆，今天跟你聊了布魯斯，明天給你親戚去哪兒忘了，關鍵是估計我孩子也是7個窟窿。
現在那麼孩子那么小的孩子根本不知道，但是他有選擇權這個是。
他可能他家打小就說愛鬧的，我可能挺喜歡的那個東西的，那個就是我們小時候聽不見我們小的那個選擇東西。
太局限了，現在好像東西多了，可是父母還沒到那個歷練的過程。
你覺得這個鬧的怎麼欣賞你，比如說，cosplay喜歡很容易那，聽就是好聽。
但是你講這個radio漢語，可能好像就覺得不是那種通常的美了嗯。
霍焯山比如說你二手玫瑰也是啊，很多時候比如說這是怪腔怪調，對對對就是就是我們可以用一個畫面來想。
就是早上有好幾種方面一種是放的非常優雅的音樂，然後他也到沙發邊去拿着牙刷。
豬頭三說：」我以前是從這種這個平和的心態開始的，還有一種就是重金屬打他也就那個創投拿壓縮他的一天，從激情開始的。」
但是無法理解兒童玫瑰，看着這個牙刷在抽陰陽怪氣的聽着歌呢，應該從哪開始？
那錦堂說：」其實我對自己是有生命論的，而且我們又不可能成為一個受過傷他，不具備那種就是。」
但是霍焯山們對對我的要求是他應該是藝術品，他將來是中國的平特，弗洛伊德他是就是我會往藝術品的方向去對接自己。
或者是在所謂的就是說歡樂園說過一句話嗎。
歐陽靖說：」我曾經也說進入中國搖滾史很容易進入，中國文化是很難對，我希望就是中國應該有他自己專屬的當代音樂文化。」
不光是榮譽，我們有對音樂的一個普世價值的一個東西能推薦給這個市場。
那麼這個是解決不能解決這樣根兒產生更好的基因的可能性，那它這個志向呈高遠了那。
這所以說就活不了了。
唉，越高越高的啊，我就理解就有點像什麼呢就是那個狀態，就有點像你像那個像孫策裏面講的那個人的狀態，他說這個名然物作人養聖歌就講一個人。
你安安靜靜坐在那裏，然後你這麼一說想開頭就好倆孩子，就是那個狀態。
就是那種特別圓出的那種那種東西，唉，有的時候啊你得跟他同頻，或者你跟他有同樣的。
唉比方說他有些時候這個嚎叫啊，實際你也可以說是一種發泄，也可以說是一種解放。
那麼對於不習慣解放的人來說，他就覺得這是你反叛。
但是呢，如果你心中也堵的話，你跟他同樣一個狀態，你覺得他吼出了你想後的是不是他這樣就實現了一種紅點，你看但是霍焯山你比如說你這麼安靜的人。
霍焯山能說說音樂對於你的生命的作用是什麼。
那錦堂說：」我就生活無聊或者說有時候覺得活着，特別累很煩那樣。」
其實在音樂也一樣，比如說有的時候我聽你的音樂會感覺我們特別感動，
歐陽靖說：」可是過後我又會覺得我好做作，這個這東西讓我又不喜歡，其實就這樣說嗯對就我其實不太喜歡，呃，聯盟這種就結成某一個幫派。」
什麼就也不混，圈子就是女朋友圈也認識流行圈人家就不愛。
豬頭三說：」就是如果我覺得對一個東西熟悉的時候，我就想轉到別的地方，我想聽不一樣的東西。」
大概是會找一個樂趣並沒有說就是聽這個音樂，這此刻能帶給你呃，很好的感受，讓你覺得唉活的有意義，突然比那個世俗生活好像變得高雅了許多。
那錦堂說：」我也喜歡，可是有的時候又覺得啊好無聊，就霍焯山就想追求你說的那個什麼，讓我特別本能的那個東西，但是那個是確實是被壓制的。」
我們這一代因為我比他大嘛呃。
所以就是壓制自己，已經成為習慣了。
那時候是就是糾結糾結糾結，我要不要放開。
就是霍焯山看過一次他們演出，就是我不知道我要幹嘛，唉呦，現在這樣我是要去跳起來嗎？
還是滿地打滾對。
嗯，這這個解放這個東西是是是挺難的。
你覺得搖滾樂的受眾是不是需要有這種解放自己的欲望，肯定是這樣的。
他們不覺得是一個很羞澀的東西，他們一來就我就來玩的了，而且甚至於就是有的女孩自己放在喇叭里，放着循環播放說找男朋友啊，怎麼找男朋友就是說她愛情愛情超越了看，我覺得你穿個露演出的層面了。
我來現場我就是好玩，你還說那個好玩嗎？
我覺得現在對我有一個就是不是很成熟的想法，就是老覺得我們這個時代就是我很討厭這個條件，因為就是一個沒有殿堂的這個時代。
什麼都是不太對，我有時候經常看。
書架上的書就是那些作家是活在這個年代，同情不了這個往後。
歐陽靖說：」我不會那麼那麼是流傳，嗯，其實你會覺得現在什麼東西都是有它的流傳性，流通性。」
豬頭三說：」我能在這個裏頭的參與感，我能來聽演唱會，我這個派對我不管你唱什麼，我在底下有能有我的參與，我的參與，我的我的歡樂。」
他們就是像這種歌名其實我。就有的時候越是這種，而且他並不迴避，你剛才說的那個任性裏面那些大家都不用，就是。
每個人的目的可能都很清楚。
無所謂玩的可是有的人就他用這種看起來比較，呃，怎麼說？
甚至可以說有點低俗的行為。
但是並不能掩蓋他，霍焯山其實是很牛很嚴肅的，甚至可以這麼說，可是就是有的時候，我就特別害怕自己變成那種，就是其實很蠢，但是非要裝就是不能活到特別自在。
但是這個確實因為我是做音樂，可能跟跟大家對音樂的感受是是不太一樣。
霍焯山已經沒有辦法欣賞了就是我是職業性的，會發現那個不好的東西，這個我也是忍不了，沒事就等於說。
可能豬頭三也早已經失去了聽相聲的樂趣，對吧？
他總覺得鳥是不是還火候不到或者是判斷會讓你是比較難過，那創作記憶也是一樣，就是比我寫歌，如果是一直用這個方式寫的話。
你是熟悉的，你每天這一套，那你寫的東西就是這一套東西。
想要改變的話，就是有有時候像是你自身在一個你完全陌生的時候，那有可能霍焯山是完成不了那個的。
你會你會走到死胡同里或者怎麼樣，可是這個是我。
那個東西但這歌名其實是很害怕聽歌人很害怕，這個就是他其實是願意給我一個抓得住的東西。
旋律也好，歌詞也好風格也好。
但是我能得到什麼唉，霍焯山始終是在這個裏面獲得那個那個我想要的那種熟悉感啊，但是這個對創作來說或者像他們樂隊這種其實特別困難。
而且比如他就說他的歌名就會變成這是很重要的。
一個很多就是有門檻，這個門檻高了以後可能就會別人覺得啊，就你不會損失掉那個年輕的搖滾。
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