第十二章 領軍

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    鄭軍現在已經沒有再住在鄭陽雲的家裏，作為一個現代的宅男醫生，鄭軍對於領軍是個完全的外行人，但他成長的年代畢竟已經是信息大爆炸的時代，加上他又是一個非常喜歡閱讀的宅男，所以雖然沒吃過豬肉，倒也見過豬跑。愛字閣 m.aizige.com

    在古代社會，知識是非常有價值的，各行各業的知識的傳遞都是非常複雜而長期的一個過程，而軍事指揮作為一門非常專業化，而且作用巨大的技能，其傳承就更加的慎重，也更加的麻煩。

    首先這個時代是並沒有系統的軍事著作的，偉大的孫子兵法還要再過幾百年才會出現，現在與軍事指揮有關的寫作，通常都是前人的手記，這些都是他們在日常領兵中自己總結的心得和體會，也都只會傳承給他們自己的子孫。

    以商朝為例子，商朝的軍事指揮這項能力，就被世襲的貴族所壟斷着，每個領軍的貴族，都只會把自己的經驗傳給自己的家人，這既是保證自己家族貴族地位的一種方式，也是因為在這個時代，只有貴族才能有足夠的實力進行軍事人才的培養。

    這種做法在今後的幾千年內都不會有什麼改變，這也是後世那些所謂「將門」之所以會存在的原因。

    但到了信息爆炸的現代社會，情況就大不一樣了，當然現代的軍事知識的傳播也受到一定的限制，但這種限制更多的是因為其複雜性了，現代化的熱兵器作戰實在是太過複雜，相關的理論更是如淵似海，即使是低級的軍官也需要經過多年的專業學習之後才能夠勝任，在積累了經驗後，還得經過更多的學習才能逐漸成長為合格的高級軍官。

    但這畢竟是針對現代化的熱兵器戰爭，涉及了海陸空各級協同，信息化指揮等各種本身就相當複雜的知識，而古代的冷兵器戰爭雖然也有其自身的複雜性，相對熱兵器戰爭而言還是要簡單很多。

    而且各種各樣的前人著作和指揮心得，都不再是鎖在某個貴族將領的書房裏等着「傳男不傳女」，而是直接就被放在網上，任何人都可以非常簡單地點點手指就看到並研習，除此之外，還有各種各樣的戰爭模擬遊戲等着人們去體驗。

    而曾經作為一個宅男的鄭軍，既然幻想過自己能成為一名威風凜凜的將軍，指揮大軍作戰，而有了穿越的能力後，這個幻想甚至開始有了實現的可能，他自然也是看過那些前人的心血結晶的，起碼紙上談兵還沒什麼問題，雖然最多算是個趙括，但現在畢竟找不到廉頗，能有個縮減版的趙括就已經不錯了。

    所以最起碼他是知道作為一個統帥，至少得住在自己的軍營里，時不時還得出現在士兵面前展現出自己和大家同甘共苦的一面來的，當然他肯定做不到像吳起為士兵吸毒瘡那麼誇張的事，但最起碼，像李廣那樣同吃同飲還是沒問題的。

    現在鄭軍就住在大軍營地中央的一個帳篷里，作為統帥，他的大帳不僅是他平時的居所，也是軍隊的指揮中心，還需要承擔着召開軍事會議的職責，所以他的帳篷是遠遠大於其他的士兵的帳篷的，但帳篷內的裝飾倒也和士兵們的帳篷一樣簡單。巨大的帳篷內除了幾個案幾和椅子之外，就只有一章簡單的木床，木床的邊上倒是有個簡單的木頭架子，上面掛着幾件簡單的衣物，除此之外最顯眼的就是一套鎧甲了。

    這鎧甲是大巫們命巴城的工匠為鄭軍臨時趕製的，雖然時間很緊，但能為神使製作鎧甲簡直是一種莫大的榮耀，只有最有經驗的大匠才有資格享有，而這位大匠也是拼了命要把這件事做到最好，使盡了渾身解數最終把這件鎧甲製作成了一件讓人一眼見到就難以忘懷的偉大作品。

    這件鎧甲由青銅製成，由胸甲，肩甲，臂鎧和護腿組成，每一個部件都被精心打磨地異常的光滑，清理乾淨後在塗上一些油脂防鏽後，簡直可以當鏡子用，當然這套鎧甲實際上是沒辦法清晰地倒影出清晰的人物形象的，因為在鎧甲的表面上還雕刻着各種各樣精美逼真的圖案，這些圖案還加入了金、銀作為裝飾，金黃色與銀白色交相輝映起來讓鎧甲顯得更加的華麗。

    這樣的一副鎧甲，當然還會配上更加華麗的寶劍，青銅的寶劍並不太長只能算是把短劍，劍身異常鋒利，鄭軍試過，那是真正做到了吹毛斷髮的程度，可以說已經在現有的冶煉技術下做到了最好，劍柄上也和鎧甲上的風格相仿，看起來多半出自同一個大匠之手，也是金銀相間，精美異常。

    把這樣的一套裝備穿在身上，可以說渾身上下都充斥着兩個字-燒包，鄭軍穿着自己都感覺有點羞恥，所以平時很少穿戴，只在巡視軍營時才穿出去亮瞎士兵們的眼，和他做得那些同甘共苦的行為結合起來，倒是意外地很有反差效果，挺受士兵們歡迎。

    這時候這套鎧甲就掛在床邊的木架上，發揮着裝飾品的作用，而寶劍也斜靠在架子邊，並沒有被鄭軍佩戴在身上。鄭軍他穿着一件與現代的白大褂相似的衣服，這是巫的標準裝束，記得最早他只是口頭上跟黑魚描述過一下，沒想到幾千年下來倒成了巫教的制服了。

    鄭軍坐在大帳中央的案幾邊上，低頭研究着什麼，不時還用毛筆寫寫畫畫，案幾邊上堆着幾個捲起的竹簡，中央除了一個展開的竹簡外還有幾張皮革做成的紙張，仔細看的話還能發現上面繪製着誤差肯定非常巨大的原始地圖。

    這樣的原始地圖上面除了繪製着基本的山水之外，還有着各個城市的位置，在這個時代簡直價值連城，任何一個貴族如果有了這樣的地圖，肯定是牢牢鎖家裏，當成傳家寶一樣地珍藏起來，也只有巫教這樣的龐大教會才能為奢侈到把地圖交到軍隊指揮官手上。

    但這樣的地圖對於早就看慣了現代地圖的鄭軍而言簡直和抽象派的繪畫也差別不了太多了。比例尺什麼的那是不可能會有的，就連地形也只能看個大概，在戰術上使用這種地圖作為指揮作戰的依據那肯定是不行的，只能說在用作研究大體戰略和行軍路線的時候，還有着一點價值。

    就在鄭軍埋頭研究的時候，大帳外傳來一聲稟告。